No
siempre el metal y el punk han sido antagónicos. Antes bien la historia inicial
de la escena del rock subterráneo en Arequipa ha sido escrita desde un fuerte
vínculo entre el punk y el metal. Bandas como Féretro, Acción Violenta, N.N.
Sanguinaria, Konflicto Interno, entre otras lo ponen en evidencia. Y no me estoy
refiriendo estrictamente al género musical en
sí; sino a la conciencia a la amplitud mental desde la cual se asumía la
identidad subte en aquella época.
Al
respecto tengo el agrado de presentarles la siguiente entrevista efectuada en
el mes de noviembre a Luis Velásquez, más conocido como el Tanas, guitarrista
fundador de Sanguinaria y Konflicto Interno, bandas emblemáticas de la movida subte arequipeña.
HOLA
TANAS, ERES UNA LEYENDA VIVIENTE DEL ROCK SUBTE DE AREQUIPA, CUÉNTANOS ¿COMO SE
FORMÓ SANGUINARIA?
Hola
Jesús, Voy a remontarme al año 89, yo había formado Estigma, un grupo con el que
tocábamos rock progresivo. Tocábamos desde Sui Generis. Esta primera
experiencia acaba en el 90 cuando conocí a Manuel Valdivia (Mañoño) con quien hicimos
Sanguinaria. Para entonces comenzamos a escuchar nuevas cosas como ACDC, Black
Sabath. Surge la idea tocar algo más fuerte donde uno puede expresar de manera
más libre sus ideas.
Sanguinaria
la formamos con Renzo Delgado (Anti) en la voz, Whalo que ya venía de un grupo
que hacia metal, Nacho con quien había formado Estigma y Manuel Valdivia que
venía de un grupo de heavy metal llamado GaverKalo, no voy a decir lo que
significa (risas). Comenzamos a sacar
temas de Sepultura que es un grupo donde se siente musicalmente el metal fuerte,
pero también la protesta.
HÁBLANOS
SOBRE EL DEBUT DE SANGUINARIA
Poco a
poco yo me fui juntando con la gente de la Apacheta, la gente que hicieron
Féretro en esa época empezando 1990, ellos ya habían organizado un primer concierto
al que no fui. Nosotros fuimos con mi banda al segundo concierto que se hizo en
el Latino Mayor en Mariano Melgar y comenzamos a ver la posibilidad de tocar
con esas bandas. Ese concierto se llamó “Genocidio II” donde tocaron bandas muy
antiguas que se formaron entre el 88 y el 89, comoTenazaer, Cuarto Cerrado, también
tocaron Paranoia, un grupo de Mariano Melgar. Nosotros debutamos en el tercer
Genocidio, que se llevó a cabo en el Local Social de Jacinto Ibáñez.
CUÉNTANOS
LUIS COMO FUERON LOS INICIOS DE LA MOVIDA SUBTE EN AREQUIPA
Al
principio estaba la gente de la Apacheta con quienes surgieron los primeros
grupos de thrash ydeath metal y por otro lado, estaba la parte norte de
Arequipa, Alto Selva Alegre, Miraflores y Mariano Melgar, donde había otros grupos
diseminados. No se conocían entre sí pero poco a poco nos fuimos juntando.
En ese
tiempo había una palabra que ahora la veo muy estúpida, como es “pachos”, “poseros”.
Es que mucha gente y yo también me puedo incluir, nos creíamos muy radicales en algo que sencillamente no debe
ser así. Éramos gente que vivíamos un momento de cambio, cambio musicaly cambio
en la manera de ser, como es escuchar metal, punk y todo lo que es música subte,
música que está fuera de lo que nos impone cualquier gobierno. Tratamos de
vivir paralelamente, de una manera tal que no nos aferre a una sociedad
consumista como esta. Finalmente tenemos que vivir con lo que nos daña pero tratando
de no ser dañados y de rescatar a esa gente que poco a poco se va volviendo
consumista, autómata, que solo actúa porque ven cómo actúan los demás. Eso es
lo que quisimos dar como mensaje desde el comienzo.
Al
principio quisimos buscar soluciones diferentes, quisimos ser personas que
proponían un cambio muy radical. Ese cambio lo proponemos desde ahora y desde
siempre, porque siempre hay esperanza de cambiar las cosas y curar todo, derrocar
gobiernos y llegar incluso a una situación anárquica en la que toda la gente
pueda ser igual. Pero también somos conscientes de que la anarquía puede
provocar disturbio, desacuerdo y siempre habrá un ser humano queriendo pisotear
a otro.
Llegando
el 95 la banda entro en crisisfuimos a Puno, uno de los últimos manotazos que
dio Sanguinaria. Desde el 96 hubo pocas veces enlas que llegamos a tocar. Yo
creo que Sanguinaria nunca se acabó, si nos encontramos volvemos a tocar. En el
96 quedamos en que ahí quedaba todo. Yo me aboquéaKonflicto Interno, era más
que un ensayo un encuentro musical y nos íbamos a tocar en los conciertos. Era
más corazón que otra cosa. Sanguinaria la dejé y la retomó Manuel Valdivia
quien se juntó con la gente de Anagathon (Carlos Sacra y Scooby). Anti se fue, Wahlo
estaba que se quería ir y no se quería ir.
¿POR
QUÉ CREES QUE TAN PRONTO SE DISOLVIERON FÉRETRO, LEGADO DE SANGRE Y ESAS BANDAS
QUE INICIARON LA MOVIDA SUBTE EN AREQUIPA?
La
gente de la Apacheta había conformado Acción Violenta y N.N. cuando comencé a
conocerlos a ellos en el 90 Feretro ya no existía. Eran un círculo de amigos. La
razón por la que Legado de Sangre, Feretro se disolvieron, es que esta gente antes
que nosotros empezaron a trabajar,a tener familia y obligaciones.
¿CÓMO
SE FORMÓ KONFLICTO INTERNO?
Ya en el 90 empezamos a frecuentarnos con otra
gente, aparte de Sanguinaria. Conocimos a JimPertuzi que era un joven escolar
muy entusiasta quien me comenzó a frecuentarme en el año 90, así comoAlex Mita
con quien ya teníamos la idea de formar un grupo pero no lo consolidábamos
porque nos faltaba gente. Entonces al enterarse Jimde esa situación, nos
propuso la formación, la idea fue de Jim. Al ver que todo ya estaba armado,
comenzamos a ensayar, con dos o tres ensayos ya teníamos armado un buen
repertorioy nos aventamos a la piscina. Jim trajo los temas escritos, yo tenía
mis ideas, Alex tenía sus ideas.
Las
primeras letras las escribió Jim, dejamos que Jimimpulsara la banda. Yo seguía
abocado a Sanguinaria. Como que lo apoyamos a Jim al comienzo, después nos
encargamos todos. Nosotros hemos llegado a tocar unas 20 canciones, las interpretábamos
de manera alternada en los conciertos.
USTEDES
LLEGARON A GRABAR UN DEMO
Tenemos
un demo que lo grabamos muy alocadamente en mi casa a media noche. Nos
alquilamos los equipos de Javier Concha, que era el mismo que alquilaba los
equipos para los conciertos. Es un apersona muy emblemática y va a ser muy
reconocido en lo que es el surgimiento del underground. Él nos apoyaba mucho,
nos cobraba muy barato, se quedaba hasta el último y hacia un buen sonido en lo
que se podía. Este demo lo grabamos en vivo y le pusimos de nombre “Sentimiento
Serrano”
DESPUÉS
DEL 95, KONFLICTO INTERNO SUFRE ALGUNAS BAJAS. ¿CÓMO AFRONTARON ESOS CAMBIOS?
Con Jim,
hemos tocado más o menos hasta el 95. Alex tocó hasta el final conmigo hasta el
97. Jim se va del grupo en el 95, porque empieza a desarrollar otros proyectos,
más románticos. Tras la salida de Jim, nos apoya un gran amigo que siempre nos
acompañó desde el comienzo, como es Ismael a quien le decíamos El Pelao. Él en
la batería nos acompañó dos años más.
En ese
tiempo también nos apoyaba un amigo al que decíamos Lobo, quien tocaba el bajo,
a la vez estuvo Pedro quien también nos apoyó en el bajo, era amigo de Fredy
Bestial de Acción Violenta.
En el
97 como que la cosa se enfrió un poco, pero seguíamos rescatando al grupo
Nos
apoyaba en la voz el Cotorro Gustavo Jara. Había también otra gente más que
siempre nos apoyaba en los ensayos y esporádicamente tocaban con nosotros. Hemos
llegado a tocar en Cochabamba Bolivia donde nos apoyó Alexeiy Vladimir(Grito de
Miseria). Nos ha apoyado también Renato en el bajo. Como se pueden dar cuenta,
Konflicto siempre ha sido un grupo abierto.
PERSONALMENTE
ENCUENTRO UNA GRAN SIMILITUD ENTRE KONFLICTO INTERNO Y N.N. INCLUSO EN LA
INTERPRETACIÓN DE ALGUNOS TEMAS DE NARCOSIS.
N.N.
surgió en el año 90 con la gente de Féretro y Legado de Sangre al igual que Acción Violenta. Con Konflicto Interno empezamos
en el año 92 y hemos compartido escenarios con N.N. muchas veces, incluso nos hemos
apoyado entre si. Éramos dos grupos diferentes, con amigos y con la calidad
ideológica que teníamos, nos parecíamos demasiado. Hemos hechos muchas cosas
juntos, con el Hector, con el Tony. Mauricio era más metal, Tony era más folk y
Héctor era más punk. Era una mezcla muy loca que tenían ellos. Era gente muy
radical y se juntaron con nosotros.
Si
hubiéramos podido sacar un grupo más grande, salía un solo grupo, incluso
teníamos proyectos juntos. Yo tenía proyecto con Tony de hacer un folk punk
hemos llegado a tocar una vez en una verbena de la UNSA, dijimos vamos a
concientizar a la gente y tocamos; incluso su hermano Darío cantó. Fue algo que
surgió y acabo muy rápido pero quedo en el corazón de mucha gente que nos llegó
a ver.
Fuimos
grupos muy fuertes, que hasta ahora están volviendo a resurgir. N.N. tengo
entendido que está volviendo a ensayar. Yo también por mi lado con Konflicto
estoy rearmando el grupo porque considero que nuestros grupos nunca murieron. Tenemos
nuestras etapas de descanso entre comillas, cada uno hace sus cosas, lo que
dura muchos años, pero como dicen la amistad nunca muere y estos grupos tampoco
porque están basados en la amistad. Ahora estamos volviendo a trabajar.
Considero
que hemos sido el brazo más largo de N.N., que surgió y también quedo en el
camino, como todo buen combatiente. Nosotros tuvimos un poco más de suerte y
pudimos tener más tiempo en el lucha y hemos podido dar nuestros mensajes un
poco más de tiempo, quizás por eso nos recuerden un poco más la gente, no por
ser mejores porque éramos todos iguales, todos ensayábamos en mi casa. Teníamos
una sala de ensayos totalmente anárquica y social, ahí el que iba aportaba
ideas, incluso iba a aportar ideas para otros grupos y otros grupos aporrataban
ideas para los míos. La cosa era mutua y se entendían muy bien las cosas en
forma conjunta
AL
RESPECTO QUE PLANES TIENES CON KONFLICTO INTERNO, DESPUÉS DE MÁS DE 15 AÑOS DE
AUSENCIA.
Estamos
rearmando a Konflicto de otra manera, estructurarlo más musicalmente, pero con
las mismas ideas, los mismos ímpetus, las mismas ganas de gritar, las mismas
ganas de protestar y ayudar a la gente a que tome conciencia.
ERA
UNA ÉPOCA EN LA QUE LA ESCENA SUBTE SURGÍA MARCADA CON UNOS LAZOS DE AMISTAD
MUY FUERTES
La
amistad nunca cambiaba y al final como estoy mirando que surgen las cosas, se
nota que las amistades que uno tenido de joven todavía siguen. Hace poco he
tenido un problema y toda esta gente antigua me ha apoyado.
En mi
casa,habían muchos aportes. Lo que pasaba era que cuando uno ensayaba, éramos
tres tocando y había cinco sentados que eran de otros grupos y que no iban a
ensayar, sino que nos iban a ver y que a la vez nosotros los mirábamos a ellos.
Se observaba que uno estaba tocando algo y le decían “Hey loco y porque no
haces esto”. Era una cosa de amigos, la escena nació así como una cosa de
amigos.
Tanta
fue la amistad que nunca hubo la diferencia por el hechode que yo toco hoy día
thrash y mañana toco en un grupo punk por que ese era mi caso. No es como ahora
que la cosa se divide entre punkekesanárquicos por un lado, el rock and Billy
en un lugar diferente, los que hacen thrash, los death metal en otro lado. Antes
todo era igual. Yo llegué a tocar incluso a teloneando a Mortem, con una banda
punk. Yo he tocado antes en Kranium, en esa época éramos todos amigos, conozco
a Eloy a Fernando Mortis, igual a la gente de Desarme y esa gente se mezclaba
con nosotros y nadie nos decía nada. Ser subterráneo era ser un ser pensante
que vivían en la sociedad pero sin dejar que esta nos absorba.
BUENO
TANAS TE HAS REFERIDO MUCHO A LA ESCENA. HÁBLANOS AHORA SOBRE TU PERSONA Y EL
MOMENTO EN EL QUE TE INICIAS EN LOS TATUAJES. PARA QUIENES NO LO SEPAN, ERES EL
PRIMERO EN LA ESCENA QUE EMPEZÓ CON ESTO.
Esto
del tatuaje surge por necesidad de trabajo. Cuando Konflicto se empezó a
enfriar yo necesité trabajar. Allá por el 94 y 95 bajé al parque San Francisco para
hacer los tatuajes, que los aprendí a hacer de manera empírica. Me enseño un
amigo y fue algo casual que baje al Parque San Francisco ponga un letrero, haga
los tatuajes y cobre un dinero por eso.
Yo
hacía primero los tatuajes en mi casa por diversión. He tatuado a varios patas
que integraban bandas, y ellos han sido mi carne de cañón para practicar. Al
ver que la gente como moda los tenía, yo los arreglaba. Venían con unos
tatuajes que nunca los había visto y los arreglaba, les ponía un poco de sazón
artístico y me pagaban. Por mi primer tatuaje me dieron 5 soles. El segundo me
pagaron con una botella de pisco. En ese tiempo había mucho alcohol pero sin
excedernos.
¿PORQUE
NO CONTINUASTE?
Me dio
catarata en la vista. Actualmente tengo catarata en este ojo, el otro ya fue
operado. Porque si no, seguía en los tatuajes, me daba buen dinero. Es
importante tener una buena vista para hacer los tatuajes. Cuando termine de
operarme, otra vez voy a volver a retomar estas cosas.
PRÁCTICAMENTE
LLEVAS TODA UNA VIDA COMO ROCKERO. CUÉNTANOS
¿CÓMO NACE TU INCLINACIÓN POR EL ROCK?
Yo
termine en el colegio en el año 84 85, ingresé luego a la Universidad Católica
de Santa María, donde conocí a un amigo que se llamaba Walter Macedo. Para esto
ya escuchaba trova y tenía la idea de tocar trova y rock argentino. Me gustaba
Pink Floyd, Kitaro. El tema era musical, no tanto lírico. Llegando con esas
base a la Universidad Católica conocí a ese amigo y comencé a escuchar a Black
Sabbath, UriahHeep, Led Zepelín. Todos esos grupos han sido base de mi
formación musical.
Poco a
poco y ustedes ya saben que de Black Sabath a ACDC no hay mucha distancia y de
ACDC a IronMaiden tampoco. Todos son escalones que forman parte de una misma
escalera. Todos llevan a lo mismo, escuchar rock.
Antiguamente
la gente que criticaba, decía que teníamos una apreciación musical que no era
nuestra. Pero hay que tener en cuenta que el rock se ha ido haciendo parte de
nuestra realidad. Hemos nacido con el rock, eso es nuestro y nadie nos puede
decir que somos gente alienada que escucha música que se hace en otros sitios.
¿CÓMO CONSEGUÍAS LA MÚSICA?
Recuerdo
dos discotiendas que quedaban en la Galería Gamesa y costaban caros los
casettes. Recuero mi primer casete que compre era de Sui Generis, lo adquirí
vendiendo mi carnet de la universidad. Ni bien me lo dieron, lo negocié y me
fui a comprar mi casete. La gente se pasaba la música con casete no existía
otra cosa. Los videos no existían, existía el VHS pero que Whalo diga para que
usaban el VHS.
Comience
a escuchar un poco más de metal cuando comencé a frecuentar a Carlos Sacra. El
hermano de Carlos estudiaba conmigo en la universidad y cuando iba a su casa a
hacer las tareas con él, encontré en su casa a su hermano, todo pelucón
comenzando formar Anagathon.
¿CONSIDERAS QUE EN LA ESCENA ANTES
HABÍA MÁS PASIÓN POR LA MÚSICA?
Yo
pienso que no, sino que ahora la pasión esta algo oculta con la necesidad de
hacer algo mejor. Ahora veo que hay una pasión pero también un poco de
competencia musical, con uno mismo y con los demás, siempre uno quiere sonar
que el otro.
Mi
esposa me ha abierto mi Facebook y ahí he visto de todo. Facebook es la gran
mentira pero también es la gran verdad. Ahí tienes que saber discernir quien te
dice lo que es real y quien te miente. Ahí veo
gente que se esmera por tener el efecto más moderno para sonar mejor que
el otro. Yo creo que la pasión sigue pero tal vez este mal enfocada.
Antiguamente era una pasión más musical real y natural. La pasión era: quiero
que me escuchen más, quiero que escuchen mi mensaje y era más difícil
comunicarse. He llegado a conocer los fanzines y la gente que los hace. Para
nosotros era un orgullo que venga un amigo de acá y nos diga quiero hacerte una
entrevista manual o con grabadora y lo publicaba y mandaba ese fanzine a
Colombia y nosotros salíamos en un fanzine de Colombia
Para
nosotros eso era lo máximo.
La
tecnología fue creciendo, el internet ingresa y al parecer ya no hay necesidad
de hacer este tipo de revistas, me parece que se dejó de escribir pero se
publica más, porque yo creo que tú estás haciendo con lo que es Arequipa Under,
que vendría a ser, me parece, un fanzine antiguo que no se escribe en un papel,
pero que tienen la misma calidad ideológica porque lo que tu también quieres es
lo mismo; difundir la música sin el afán de lucro, como era al comienzo.
Ahora
lo que también veo es la preocupación por ensayar en las mejores salas de
ensayo. Ya no está el corazón de que hay un efecto básico una guitarra y
hagamos música. Ahora se trata de encontrar las mejores salas de ensayo, porque
técnicamente las bandas mejoran. Eso sí más bien espero que el corazón que
tengan no lo dejen a un lado, el ímpetu y el sentimiento tengan las misma
situación y las misma valoración para ustedes los que hagan música ahora como
antes.
Y COMO LE ENTRAS AL PUNK
Cuando
era muy joven me gustaba Pink Floyd, Kitaro. Luego entré al metal, me gustaba
ACDC que para mí era lo máximo. Luego me metí más al punk, me comenzó a gustar
8 Bolas, Narcosis, Leuzemia. Comencé a escuchar mucho punk español, influencias
musicales que puedo ratificar con la misma trova; como LeonGieco que ahora está
tocando con los Miserables, cantando con grupos de punk. El mundo se globaliza
Considero
que la música es una sola. Con una guitarra puedes tocar todos los estilos que
quieras. Se puede decir lo mismo con una voz gutural como es el death metal, o
decirlo con una voz más rasgada y fuerte como es el punk. Se puede decir lo mismo
siempre y cuando uno tenga el mismo sentimiento.
AHORA RETORNAS CON MUCHA FUERZA
A LOS ESCENARIOS
Son
años que he estado dormido, no muerto, a la gente la voy a unir. Tan pronto
solté la idea, hay mucha gente que me quiere apoyar. Hay una cosa que me gustó
hace poco en el Facebook, sin querer abrí una página de Konflicto y mucha gente
sin yo poder siquiera meter una foto ahí me está escribiendo, diciendo que le
da gusto. Ellos dicen bandas emblemáticas, yo no sé si somos emblemáticos.
Cuando éramos jóvenes decíamos que seguiríamos luchando hasta morir y todavía
no hemos muerto.
BIEN TANAS, SOLO AGRACERTE TU
TIEMPO. TUS PALABRAS FINALES
Sin
rencores sin envidias, así debemos vivir. Quizás al comienzo hubo mucho de eso
porque quizá nuestra técnica musical no era tan buena y envidamos al otro que
aprendía algo mejor, pero ahora lo que les quiero decir es que manejemos
siempre el ímpetu inicial, las ideas básicas de superación, cambio radical y
anarquía. Anarquía interior y anarquía exterior. Anarquía encaminada no a un
desorden total. Anarquía sin amos,sin dioses. Anarquía en Arequipa.